Santa Anna, la Verge i el nen
D'espres de molt rebuscar he vist que el quadre esmentat a classe no existia, era en realitat el quadre de Davinci de Santa Anna, la Verge i el nen, he trobat el quadre i el psicoanàlisis de Freud a la Viquipedia, penjo aquí el que hi he trobat i m'ha resultat mes irrellevant.
Sigmund Freud va portar a terme un examen psicoanalític de l'obra de Leonardo al seu assaig Leonardo da Vinci, Una Memòria de la seva Infància. En correspondència amb Freud, la roba de la Verge revela, vista de reüll, l'existència d'un voltor. Freud va considerar que això era una manifestació d'una fantasia infantil d'un «homosexual passiu» sobre la qual Leonardo va escriure al Còdex Atlantico, on relata que va ser atacat, estant un nen al bressol, per la cua d'un voltor. Així ho va transcriure:
‘’Sembla que jo estava destinat a estar sempre profundament preocupat amb els voltors-doncs un dels meus primers records és que estant jo al bressol va venir un voltor sobre meu, i va obrir la meva boca amb la seva cua, i va copejar moltes vegades els meus llavis amb la seva cua.’’
d'acord amb Freud, aquesta fantasia es basa al record de xuclar el mugró de la seva mare. Va sostenir el seu record amb que als jeroglífics egipcis es representa la mare com un voltor, perquè els egipcis creien que no hi ha voltors masculins i que la femella de l'espècie era inseminada pel vent.
Desgraciadament per a Freud, la paraula voltor va ser una mala traducció del traductor alemany del Còdex, i l'ocell que Leonardo imaginava de fet era un milà. Això va disgustar a Freud perquè, tal i com va confessar a Lou Andreas Salomé, considerava Leonardo «l'única cosa bella que havia escrit». Alguns erudits freudians, tanmateix, han realitzat intents de rehabilitar la teoria incorporant el milà.
Una altra teoria proposada per Freud intenta d'explicar l'afecte de Leonardo en representar la Verge Maria amb santa Anna. Leonardo, que era fill il·legítim, va ser criat per la seva mare biològica abans que ser «adoptat» per l'esposa del seu pare Ser Piero. La idea de representar la Mare de Déu amb la seva pròpia mare era per tant particularment proper al cor de Leonardo, perquè ell mateix, en certa manera, tenia dues mares. Es pot destacar que a les dues versions, tant el quadre del Louvre com l'esbós de Londres, és difícil distingir a primera vista quina de les dues dones és santa Anna i quina la Verge Maria, quina d'elles és una generació més vella que l'altra.
Sigmund Freud va portar a terme un examen psicoanalític de l'obra de Leonardo al seu assaig Leonardo da Vinci, Una Memòria de la seva Infància. En correspondència amb Freud, la roba de la Verge revela, vista de reüll, l'existència d'un voltor. Freud va considerar que això era una manifestació d'una fantasia infantil d'un «homosexual passiu» sobre la qual Leonardo va escriure al Còdex Atlantico, on relata que va ser atacat, estant un nen al bressol, per la cua d'un voltor. Així ho va transcriure:
‘’Sembla que jo estava destinat a estar sempre profundament preocupat amb els voltors-doncs un dels meus primers records és que estant jo al bressol va venir un voltor sobre meu, i va obrir la meva boca amb la seva cua, i va copejar moltes vegades els meus llavis amb la seva cua.’’d'acord amb Freud, aquesta fantasia es basa al record de xuclar el mugró de la seva mare. Va sostenir el seu record amb que als jeroglífics egipcis es representa la mare com un voltor, perquè els egipcis creien que no hi ha voltors masculins i que la femella de l'espècie era inseminada pel vent.
Desgraciadament per a Freud, la paraula voltor va ser una mala traducció del traductor alemany del Còdex, i l'ocell que Leonardo imaginava de fet era un milà. Això va disgustar a Freud perquè, tal i com va confessar a Lou Andreas Salomé, considerava Leonardo «l'única cosa bella que havia escrit». Alguns erudits freudians, tanmateix, han realitzat intents de rehabilitar la teoria incorporant el milà.
Una altra teoria proposada per Freud intenta d'explicar l'afecte de Leonardo en representar la Verge Maria amb santa Anna. Leonardo, que era fill il·legítim, va ser criat per la seva mare biològica abans que ser «adoptat» per l'esposa del seu pare Ser Piero. La idea de representar la Mare de Déu amb la seva pròpia mare era per tant particularment proper al cor de Leonardo, perquè ell mateix, en certa manera, tenia dues mares. Es pot destacar que a les dues versions, tant el quadre del Louvre com l'esbós de Londres, és difícil distingir a primera vista quina de les dues dones és santa Anna i quina la Verge Maria, quina d'elles és una generació més vella que l'altra.
Comentaris